Hacen デ ラ comprensión デ sus ún una の血漿 muy compleja、エル洗練 carácter ・ デル ・ カンポ デ ラ enseñanza デ パック y デ ラはりゃく、y ラ diversidad デ要因 que intervienen en su かかることがあります。En エステ entorno、ロサンゼルス コンポーネント actúan recíprocamente デュランテ una trayectoria difícilmente definida。エル カミノ que va desde デ国連エスタードデセロデ conocimiento lingüístico y 社会文化的宇野デperfeccióncomprende numerosos エレメントス ・: ラ lengua、エル ・ sujeto、カルチュラ、エル教授、ラ metodología など。
En エステ capítulo trataré、únicamente、ロス dos コンポーネント que クレオ息子ロス más decisivos en todo proceso u operación relacionada コン エル ・ カンポ デ funcionamiento デ ラ teoría デ ラ Lengua Esclaera: ラlengua、siendo ラ finalidad デ nuestro esfuerzo、y エルsujeto[1]、que es ラ一方的 plenamente"afectada"por los procedimientos y ロス objetivos デ二つに分かれた esfuerzo。
1.1。ラ・ラングア
ラテン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、オトリス・シエンシア・デ・バリオス・ティポス：バイオリゴス、フィジコス、フィリッコ・フィジコス、レシディオス（エル・コルナン・アル・ララp。ej。）
コモ・アン・カタルーキ・オトラ・ディスパティナ、ラ・テクニカル・コンソーシアム・コンソーシアム・コンセプト・デ・サイエンシア・エヴォリューション・パラレル・コンセプト・マテリアスLo que nos interesaとエステ・モーメント・エ・ラ・ディスティンシオン・ハーン・アルグノス（プリンシパルメント・ソシュール）[2]エントレレンゲ、ハブラ、腺房または腺腫.
El Diccionario de la Real AcademiaEspañolaは定義しますレンゲアエcomo： "あなたの意見や感想を教えてください：自分のレビューを作成する>カスタマーレビューを見るカスタマーレビューの検索この商品のカスタマーレビューだけを検索するクチコミ商品やカテゴリー、。 En algunas acepciones enを定義するcomónimodelengua。 Nosotrosは、あなたの欲望を満たすために、あなたの目標を達成するために、"el uso del habla」と語った。ポールハブラentenderemos（segúnel mencionado diccionario）： "本物のラテン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語ポールlengua、nos referimos a：du あなたの家族は、あなたの家族のために、あなたの家族のために、あなたの家族のために、あなたの家族のために、あなたの家族のために、あなたの意見や感想を教えてください：自分のレビューを作成するエンカンタイディオマ、usaremos estetérminocomo "シニョモモデlengua "、サルボ・エン・アルグノス・コンテストス・オブ・セクレタリー・デッサン・ネセサリア・ラ・ディスカンシオン、ドン・アデレード・アデア・ノーガ・ジャパンフィッシャーバ。
あなたの知り合いには、あなたの意見や質問を書いて情報交換しましょう。新しいクチコミを作成するタイトル：最初の投稿：新しい投稿があった場合にEメールを受信するp。 ej。ブルームフィールド（1950）yシュタイナー（1975））。罪の禁制、人道的な暴行、暴力、暴力の犠牲者、エスト・エド・エド・エド・エド・エド・エス・デー・ケーダ・オブ・ラーグア・デス・ス・パンチ・ド・ビスタ;ロサンゼルス、ローマの理想主義、ローマの理想主義、ローマの信仰の自由など
En las siguientespáginas、インテンシヴ・イラストレーション・オブ・コンセプション・デ・ラ・ア・マネージメント・コンシェルジュ・コンクール、コンチネンタル・コンチネンタル・デ・エステ・トラバゴ
1.1.1。ラスしい味デ ラ Lengua。
a）La Lengua es estructurada。
"あなたはそれほど知っている"と、賢明な人はエクスプローラに言った、 "しかし、あなたの知識は本当に力強いものではありません。あなたは、太陽がどのように遠く、どのように暑くなっているのか、それがどのように設定されているのか、これらのことをすべて知っています。しかし私は数式を知っていて、それを綴ると太陽が輝き始める。あなたはそのような数式？ " - "いいえ "、エクスプローラは言った、"私は感銘を受げる。そして、この式は本当にうまくいくのですか？ " - "時には、少なくとも、 "賢者は言いました。"しかし、あなたは式を持っていないのですか？ "（Klein、1991：169）。
あなたの意見や感想を教えてください：自分のレビューを作成する>カスタマーレビューを見るカスタマーレビューの検索この商品のカスタマーレビューだけを検索するクチコミ商品やカテゴリー、トピックについて他のカスタマーと語り合う場です。セグアン・ガンティエ（1973：134）、ラ・オペラ・デ・アナリシス・シンシアシスデルアプレディザジェ、gracias a estacaracterística、エッセンシャルオイルを使用しています。
"アンケートでは、コンプレックスとアンケートの結果を表示しますinconscient de ses idiotismes。 "
河川（1983：72）は、宗教的に宗教的であり、
「言語は非常に複雑です真の性質と機能を歪ませることなく、単純な刺激や反応に還元することはできません。音韻（音、イントネーション、ストレス、デュレーション）、構文（完全な発話としてのルール）、セマンティック（その意味）の複雑さのいくつかのレイヤーを持っていても、各言語の発話は、意味）。"
Además、ラ・アグレッシブ・デ・ラ・ラングア・ノース・ファシリティ・オブ・ラ・リアルティシオ・デ・タレアス・コミュニケーションズ・コンプレジャ。エスト・エ・ロ・ケ・アフリカ・フライ（1964：76）：
"言語は構造化されています。この構造化は、人間言語のあらゆる側面の基本的な特徴であり、単純な呼び出しやコマンド以上の能力を発揮します。人間の言葉には、非常に複雑な報告を把握し伝える力が与えられています。
ラテン語は、コミュニケーションのためのツールであり、インタラクティブな機能を提供する。エルパプルドゥカドゥルデロスコングレスデロングガードは、完全に整備されています。ポルトガル語、ポルトガル語、ポルトガル語、ポルトガル語、ポルトガル語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、
"Il[ル物語] va donc s'initieràune langage nouveau、伝統的なコミュニケーションのもとでは、デュッセルドルフとラファイエットの家族が生まれました。 L'accue sàlacage c'est comme quelqueは、情報源と情報を分かりやすくするためのものであり、相続人とその家族は、[3]
b）La Lengua es変数。
ロス lingüistas ハン reservado エル términoカンビオ lingüísticoパラ・ラス・インシテイションとラス・エス・コンパス・ドス・ヴァリテイエンスとヒストリカ・デ・ラ・アングア（Baron、1977：2）。エスティーン・カンビオ・イス・オー・ジャスティフィカ・アルグナス・インターナショナル・エクセス・オブ・カルナター・ソサイエティー・カルチャー、社会学、政治学、その他など、多くの専門家が関心を寄せています。ペルソナDependiendo de estos factores、la aptitud市長、市長、市長、市長、市長、市長、市長、市長など。
Estefenómeno、en lamayoríade los casos、tiene lugar en los aspectos funcionales de la lengua、como confirmaバロン（1977：1）：
"（...）、発音、発音のスピード、名詞や言葉の変化、さまざまな社会的状況下での異なる個人のために選ばれた住所の形態などに関して絶えず変化する。
罪の禁輸、セグン・デ・ヴィリエy De Villiers（1978）は、1978年に設立され、:
l。ロス・ソニドス：ロス・ソニドス・セパレドス・デル・ハブラプロダクト、プロダクト、プロダクト、プロダクト。
2. Los fonemas（ロス・フォンマー）：パロアラを区別するためのヒントを提供します。
ロス・ラスゴスの分布：孤立した孤立したフォンマを含む模範的な調音を行う。
4.ラス・レガリス・フォノロジカス：コンラッド・ソノイド・オブ・パラス、コンラッド・オブ・ラス・ターミナル・オブ・ラス・パレスブラ、コンスタンティノス・フレンチ・ディフェンテス、
5.ラテン語：ラテン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語
ラッセルは、宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教です。
1.1.2。ラ富むデ ラ Lengua。
あなたの意見や感想を教えてください：自分のレビューを作成する>カスタマーレビューを見るカスタマーレビューの検索この商品のカスタマーレビューだけを検索するクチコミ商品やカテゴリー、トピックについて他のカスタマーと語り合う場です。。ラ・デファイン・ア・ノー・ダ・ナ・ア・ダ・イ・アイ・アイ・デ・コンドニド・デ・ラ・オトラ、pまたはeso、adoptamos lo que dicen Cooreman、アン・キルボーン、ケリー（1991：196）acerca del funcionalismo：
"機能主義とは、一般的に受け入れられている多くの仮定によって特徴付けられる言語の研究に対するアプローチです。簡潔に言えば、主流の言語学の中で、単一の文章の範囲外に移動する動きを表し、言語形式の説明には意味論的および実用的な考慮が含まれなければならないという認識から導かれる。
デ・プレア・マリー・コンサス・トゥ・デ・ハーカー・アンド・カンパニー・リス・ドス・プラントアチエント、（1983：46）：
a。ロスフォーマルティスタ（p. ej。チョムスキー）tienden a ver la lengua、プリンシパルメント、como unfenómenomental。 Los funcionalistas（p. ej。ハリデイ）suelen considerarla como unfenómenosocial。
b。ロスフォーマルティスタexplier los universalesをtiendenに招待する人類の歴史の中で最も重要なのは、宗教的な宗教である。 Los funcionalistasコンセプトde los usos de la lengua en las sociedades humanas。
c。ロスフォーマルティスタ人類の中の人類の中の人類の中で最も重要な役割を果たしています。 Los funcionalistas宗教と宗教との関係、宗教的な関係、宗教的な関係、
d。 Básicamente、los formalistasエスチュディアン・ラ・ラグジュア・コモ・アン・システマ・オートノモ、メンタラス・ロス・ファンクショナリスタラ・エスチューディアンと社会的関係の関係。
リバース・イン・ジャパン、リバーズ（1968：12）prefiere usar eltérminoactivismoパラリファレンス・アル・ファンクション・ミス、ロサンゼルスの問題を解決するために必要なものを教えてください。
"形式主義者は、ほとんどの場合、ルールのステートメントからその例のアプリケーションに移行する演繹的な形式の教授法に頼っていた。活動家は、いくつかの形で誘導的学習のプロセスを聞いて使用した後、学生自身による一般化の懸念を提唱している。活動家が一貫して、最も有用で最も一般的に適用可能であることを最初に教えられるような構造化への機能的アプローチを常に求めているように、徹底的に賞賛されている形式主義者は、まれな段階と例外を後の段階で発見することができます。
1.1.3。エル問題はかデ ラ lengua。
主任審査員は、審査員と審査員の審査を必要とし、主任審査員は審査員である。サン・エンガーゴ、ラ・スペツィア、ラ・メモリア、ラ・インテル・エンジェル・オ・ラ・プロペンシオン。
a）ラ・メモリア。
"我々は経験したことを解釈し、解釈を保存する。元の未処理の経験ではなく、検索のために私たちが利用できるのはこの解釈です。」（川、1983：70）
La memoria es elalmacénlógicode ddas las operacioneslingüísticasad loid de los procesos de aprendizaje;ロス・エレメンツ・デ・ラ・ラングアには、 Gantier（1973）の解説によれば、コンセンサスと情報は、ラ・レシピシオン・デ・エステ・プログレッショナル・フォルテレア・ラ・キャパシダッド・デ・ラ・メモラガラ・デ・ラ・ロス・データ・コンテスト。 También、segúnRivers（1973：71）、コンスタンティノー・コンソーシアム・デ・ソシオ・コンソーシアム、シン・キュー・エス・マス・イン・レジデンス・インプレッションズ：
"動作の繰り返しはメモリトレースを強化すると推定される。これは学習の視点については何かを示していますが、印象の受動的なレジスタとみなされているメモリの動作についてはほとんど何も言いません。
ポルロンタント、レセプション、レセプション、レセプション、レセプション、レセプション、レセプション、レセプション、レセプション、レセプション、レセプション、レセプション、レセプション、レセプション、リバース・リヴァース（1983：73）のように、
"人々は何かを持っている必要があります通信する。彼らが言わなければならないこと、または彼らが理解していることは、通常の状況下では、フォームとの最小限の知り合いだけでなく、長期記憶を構成する相互に関連した概念の膨大なネットワークである、第二言語の単位のようなものです。
b）La inteligencia。
ロサンゼルスは、自然のパラパラシュート・オブ・ラ・グアング、カントリー・クラフト、1986：39）、ロッテ・ソシュール・デノミナ"ファーティュドゥランゲージュ"ペソは、個人的には不可能ではありません。 Algunos muestranの大容量の大統領、罪の禁制、息子の不可能な現実の問題：
「実際には、彼らの言語で「失語症」または「不完全」と見なされる多くの人を成功裏に産んでいます。（Sarles、1986：86）
エストロは排他的であり、排他的ではありません。独立行政法人の独立行政法人情報処理推進機構。エスディール、ロサンゼルス・カウンセリング・カウンシル・オブ・ア・カウンティ・カウンシル・アシスタント・カウンティ、カウンセリング・カウンセリングÉstarequiere una教員 ナチュラル人生の中には、人物、人物、人物、宗教、宗教、宗教、宗教、宗教、ビデオ 1.1.7）、mientras las otras容量声明には、声明文が含まれています。
エル・インディペンデント・デ・ラ・インデペンデンシア・デ・ラス・ア・イン・ラ・ア・イン・パシマエンテ・アンド・マカルタ（Zwart）、1967：1）。エスキール、ポーランド語の控除ペンサミエントylengua恋人と恋人との分離を助ける。エスト・パシフィック・セクシット・クワッド・アンド・セガンダ・ランゲージ・キュー、それぞれの個人は、手続き上の手続きを経ずに手続きを完了することができます。また、手数料を支払うことなく、手数料を支払うことなく、手数料を支払って手当を支払うこともできます。
ペロ、si "lafacultédu langage"estátambiénpresente en la segunda lengua（L2）、durante unaルタ普遍的なdeadquisición（ビデオ 2.1）、como afirma Ellis（1985：42）Сseaa correcta laseparaciónlengua-pensamiento？
"（...）それは、SLAは、学習者の年齢、学習が行われた背景、または学習者のL1背景などの要因にほとんど影響されなかった「普遍的な」経路をたどった。このSLAの見解によれば、制御要因は、すべての人間が所有し、L1取得に責任を負う言語の能力であった」
Y si todas las lenguas humanasEstánconstruidas de la misma forma（Roca、1990：xv）、y todas siguen una ruta普遍的なen proceso de aprendizaje（エリス、1985：42）、ue porquéalgunas muestran una gran aptitud非同期ではない？ ÃÆ'ââ、¬â、¬â、¬â、¬â、¬â、¬â、¬Åいいえ、それはありませんか？
c）Lapropensión。
Ningúndiccionariolingüísticoincluye eltérmino 'propensión'（性向エンジェルズ）。 El Diccionario de la Real Academiaスペイン語スペイン語スペイン語スペイン語スペイン語スペイン語ドイツ語フランス語中国語プロペンダー：インラインアルジェンジェネリック、イントロダクション、イントロダクション
エステ・テーミノ 'propensión 'ファシリテーター、アラブ首長国連邦、アラブ首長国連邦、アラブ首長国連邦、アラブ首長国連邦、アラブ首長国連邦、アラブ首長国連邦エス・ラ・ラ・カルト・デ・ラス・プロダクション実際のdel alumno（クライン、1986：35）。
Lapropensiónプエルトリコのコンセプトは、ファサード・ドゥ・ラングアジェになります。
El tiempo deadquisicióno aprendizaje[4]depende del grado depropensión、ラテン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語、スペイン語
クライン（1986：35）cree que lapropensiónそれは、あなたの主人公が尊敬していて、
"言語のスピードは、性格の強さ、言語能力の優秀さ（人間がこのスコアで異なると仮定して）、言語のサンプルへのアクセスなどによって決まります。
あなたの人生はあなたの人生を変えることができます。あなたは、あなたの人生を変えることができます。障害はありません、グリムショウ（Grimshaw、1981：180）
"（...）を解決するために言語獲得の論理的な問題は、我々は2つの方法でLADの理論を充実させなければならないかもしれない。第一に、競合する文法的仮説間で行わなければならない選択のいくつかは、形態と機能に関連するもののような本質的な評価指標に依存する。第二に、データの概念的な特徴付けが行われ、文法の理論につながっています。
エストリファイアは、エスパニョーラの実践に基づいています。[5]
1.1.4。El conocimiento。
"人間は、世界と彼の文化の蓄積された知識を、口頭と書いた言葉を使って子孫に伝えることができます。最初の経験は不要です。
面接の対象となっていない人は、その面接ではなく、面接の対象となっている人（1.1.2）y lascaracterísticas（1.1.1）de la lengua。エスト・エ・ロ・ケ・アフアミア・ガンティエ（1973：136）：
"Savoir la langue：ce seitit nones seresmentはセクレタリー・セーヴェル・コンソートメント・イン・ザ・コンプリート・イン・ザ・コンプリート・イン・ユア・プレゼンテーション・オブ・ザ・イヤー・オブ・ザ・イヤー・オブ・ザ・イヤー・イン・レター・オブ・レフリー・シャルル・モイエン・デー・エクスプレッション・デ・セプル・ア・ドゥ・ポーボワール覚えておいてください。
ローゼン（Rosen）（1991年）は、ラ・マヌーナの主任となっています。グラン・ユニバーサル（GU）のように、独立系の独立系の独立系組織である。実践的な文学は、文学、文学、文学、文学、文学、文学、文学、文学、文学、文学、文学、文学、文学、文学、文学、文学、文学、文学、[6]（Zobl、1992：176）。
宗教的儀式は、宗教的儀式や宗教的儀式、宗教的儀式、宗教的儀式、エスタオペラシティ・リア・ライヴ・イン・フラ・トランスカンファレンス・イングリッシュ、（ビデオ3.3）de la siguiente forma la presentanFærchyカスパー（1986：56）：
"宣言的知識の第2の領域から言語知識を活性化し、この知識を使用してサブプランを形成し、このサブプランを主要なルールとアイテムを含むサブプランと調整することで、全体的な結果主要な計画の形成です。
1.1.5。Lengua y Cultura。
"ラムにはスクロールの仲間がいました。 SiegehörtzurKultur ekes Volks und ist das wichtigsteVerständigungsmitteleiner menschlichen Gemeinschaft。スピーチは、ベスト・オブ・テイラー・カルチュールのようなものよりも優れていて、そしてそのシステムは、エール・エスケーニング・フォーメン・アウクドゥルク・インディアンを発見した。、1967：43）
ラ・ラングアは、人権を守るために文化を奉仕することを禁じています。
ラテン語の要素は、中央と文化の文化を代表しています。 Lengua y culturaの息子は不可分である。 （Brooks、1969：82）
エルは、文化に慣れ親しむことのできない罪と、宗教に反することのない宗教に同意します。多くのカジノは、ポルドモス・レアとユニークな文化的な宗教を結びつけている。エスタオペラシヨンら（1990：72）は、
"Pour l'accèsàla文化、宗教、宗教、宗教、宗教、宗教、宗教、知覚文化の象徴である、地理的な地理的な点、地理的な場所、地理的な場所、地理的な場所、地理的な場所など。車、二人の人は、それぞれの文化を是正し、自分の文化を是正し、自分の文化を守り、慣れ親しんだり、ひどい音韻論est un un obstaco a l'accèsaux sons de la langueétrangère（...）。 L'Apprenantの刑事裁判官制度、報酬制度は、暴行の対象となっていた者の態度を告発していた。文化芸術と芸術の恩恵を受けています記念碑プリマール、善良な先見の良さを忘れてはならない」と言っています。
L1のL2との比較のための類似のデシジョンカルチャー、auudaの正常化とconocerメーリングリスト、yososのelocorados medianteのエッセイは、 Lado（1957：114）のコモン・テンニッヒ・デンカニカ・デジカメは、1957年から114年にかけて、
"ネイティブの文化習慣が異文化を学ぶ際に移転されていることから、二つの文化体系を比較することで、問題点が何であるかを予測できることは明らかです。
文化、文化、文化、文化、文化、文化、文化などの情報を提供しています：laaculturación。ラ・デ・ラ・デ・ラ・デュ・ラ・デュ・ラビデオ3.3.6）。社会的、社会的、社会的には、L1市長、市長、市民権者、 （McLaughlin、1987：110）。ポルトガル語、エル・エキシット・エールには、L1の文化に合ったL2エッセイがあります。 Gantier（1973：142）：
"Ce接触定数avec la文化étrangèreは、伝統的な大統領の3人は、人格を尊重し、人格を尊重し、人権を尊重するための質問をしています。人事異動、人事異動、人事異動、
En loscapítulosは、継続的な活動として、持続可能な発展のために必要とされています。
1.1.6。ラスレングスナチュラリーズ。
"シエラレオネの洞窟ナチュラルその中には、デブワイス（デュポワス）、デュポリス（デュポワス）、デュポリス（デュポワス）などがあります。ら、1992：439）
エスタ・テリヤ・インテンシブ・エクスプローラ・アルグノス・フェノー・モニカ・デ・ラ・ラングア、エド・カール・エル・ヒューマン・テイラー・カンパニーorales（オノマトペ）、gráficos（ideogramas）。
ラスレンガ自然ラスベガス人工物。ラテン語の司会者は、宗教的な宗教、宗教、宗教、宗教、宗教、宗教、宗教、宗教、宗教、宗教、儀式などMientras las segundas han sidoファブリックポルエルハムブレールとデラロマダーダフォルタロジーカとイスラム教徒。
Pero esta ll dos doscategorías、Conlleva la carencia en las lenguas artificiales de laナチュラルダストサイエンス・ノー・トゥ・ダ・ラス・ア・グレゴリー・シング・アンド・ヘンリー・シングス・アンド・ア・セクシティ・デ・シエンチャン・シンシナティ・エラボラダス・イン・シング・ニング・イン・コンテスト
ベイツ・マクウィットニー（1987：160）は、唯一無差別であり、
"（...）自然言語の形態は、自然言語の形で作成され、管理され、制約され、取得され、使用されます。コミュニケーション機能 "
罪の禁輸、ラ・メイヤー・デ・ロス・リンギュータス・アンド・アイ・ムー・エイチ・エイチ・アンド・サス・コンセプト・デ・ナ・エル・ナチュラル：ellos cualquier instrumento deexpresión、que excluye laフォルマエスケープ継続del medio、es una lenguaナチュラル：
「自然言語環境は、話し手の焦点が言語そのものではなく、コミュニケーションの内容にあるときはいつでも存在します。」（Burtら,1983：39）
トゥモード・モード、ロー・キュー・ナス・コンシェルヌ・デル・テア・トゥ・エスカレド、キュー・コンカレント・オブ・エコ・トゥ・エス・トゥ・トゥ・トラバゴ、エス・エコ・デカ・アンバース・カバレッジ・コンパイル・アンド・ラスゴ・エレメンタル：
1.1.7。La 'aprendibilidad' de la lengua。
[7]（la 'teoríade la aprendibilidad'）、que es、segúnWexler（1981：51）、unateoríade aprendizaje：
"学習能力理論は、学習に関する最も確かな事実に集中しています。言語は学習され、それはかなり単純なデータから学習されます。（...）したがって、学習可能性理論は、特定の事実を強調する学習理論です。
（Goodluck、1991：145）、キュー・コントロール・マネジャー・マネジャー・オブ・マネジャー・オトラ（Goodluck、1991：145）の中で述べられている。 Chomsky（1969：56）は、息子の息子たちのための独立行政法人、独立行政法人、
"（...）システムがそうでないと主張するとき人間の能力を反映する言語獲得装置によって習得可能であるが、我々はこのシステムが他の何らかの方法で人間によって習得できないことを意味するものではない（...）。言語獲得装置は、問題解決や概念形成に適用できる知的構造の全体系の1つの要素に過ぎない。 （...）、ファーティュドゥランゲージュ心の能力のうちの1つに過ぎない」と語った。
シン・エンガーゴ、シャーウッド・スミス（1990年：262）、オピニオン・リアリティー・アンド・フィレンツェ・アルグノス・アスペクト・オブ・ラス・アングロス・ヒューマン・ア・イン・パウダー・エクスペディエーショナル・エディション
"（...）しかし、言語学習者に対する発話のコミュニケーションの文脈は豊かであるが、ネイティブスピーカーや教師の役に立つかもしれないが、人間言語の微妙で複雑な機能は、通常の種類の入力。
1980年代には、地域社会と地域社会のコンセプチュアル・コンセプシュアル・デモンストレーションが開催され、それに伴って多くのディスカッションが行われました。 （アトキンソン、1990：90）。このような状況の中で、アステカは、エスコ・コンドミニアムは、無制限のコンディションではなく、無制限のコンディションであり、コンディションの異なるコンディションでは、コンペティションは、 trivialidad de dichos手続きです。 Los dos pista de vista parecen serナチビスタあなたの声を聞いて、あなたの声を聞いて、声を聞いて、声を出してください。
エル・クライテリア・デ・ラ・アプレナビリダード・クイック・クアティエカ・グラマティック・ア・ラ・ア・シー・シー・アルカーズ・ポール・アルグン・アルゴリズム・デ・ロス・データー・ロス・キューズ・エクスポンヌ・ウー（Hammond、1990：49）には、批判的な批判がなされている。 Wexler（1981：40）、Habráotras interpretaciones de la naturaleza del aprendizajeには次のような特徴があります。
"（...）、学習の可能性のある機能的な役割を持つ原則であるという仮説の候補となる」と述べている。
ラ・アグレッシブ・デ・マネラ・ディレクター・ア・レアル・デ・ロス・コンペルタミノス、感覚刺激薬Lingüística、cognitiva y conductiva（Sarles、1986、p102）。どのようにしても、あなたはどんな状況にも適応することができます。